Главная | Регистрация | Поиск | Форум | Блоги | Статьи | Помощь | Подписка | Ссылки | Статистика

Блог пользователя: OlegTopoleff 0 - 3 [Всего : 3]

ТемаЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ
СообщениеСамые древние из семи чудес света сооружения спасло от разрушения только их исключительно «выгодное» географическое положение. Пустыня, отсутствие дорог, стойкая репутация «царства мертвых» - охотников посещать такие места, а тем более что-то там трогать долго не находилось.
Девятнадцатый век и наполеоновские войны заново открыли миру пирамиды. Наполеон распорядился доставить во Францию несколько памятников, которые поддавались транспортировке. Ученые расшифровали начертанные на них таинственные иероглифы. Появилась новая наука – египтология, представители которой порой изучали Древний Египет, не покидая своих кабинетов. Пирамиды стояли…
Только двадцатый век с его детски-жестоким любопытством и бурным развитием всевозможной техники открыл доступ к пирамидам. Сначала – ученым и грабителям, потом, естественно, туристам. Пирамиды стояли…
Грабители вскрывали все, что поддавалось вскрытию. Ученые шли следом за ними и тоже подбирали для музеев то, что плохо лежало. Но вскоре выяснилось, что лежало все не плохо, а очень плохо – для простых смертных. Долина мертвых вновь подтвердила свое страшное название: и простые воришки, и именитые исследователи сплошь и рядом оказывались жертвами странных несчастных случаев, неведомых болезней и прочих таинственных бедствий.
Пирамиды стояли… Эти усыпальницы египетских фараонов действительно были построены не на века – навечно. Крупнейшие из них — пирамиды Хеопса, Хефрена и Микерина в Эль-Гизе. Мало того, что на их возведении работали все египтяне – и рабы, и простые крестьяне, и воины. Пирамидам оказывали особые культовые почести – как божественным символам. Впрочем, фараоны Древнего Египта считались земным воплощением бога.
Самая большая из трех пирамид (и самая известная) — это пирамида Хеопса, на сооружение которой потребовалось 2 млн. 300 тыс. огромных каменных блоков, средний вес которых 2,5 т. Плиты не скреплялись строительным раствором, лишь чрезвычайно точная подгонка удерживает их. В древности пирамиды были облицованы отполированными плитами белого известняка, вершины их были покрыты медными листами, сверкавшими на солнце. Надо полагать,зрелище было впечатляющим.
Куда подевались медные листы – неизвестно. Скорее всего, не выдержали испытания временем и опали, как всякие листья. Кочевники-бедуины наверняка и по сей день используют эти листы по разным хозяйственным назначениям.
А вот белый известняк с успехом использовали арабы при строительстве Белой мечети в Каире. Поскольку им в голову не пришло лезть внутрь самих пирамид, эта операция не сопровождалась никакими карательными мерами со стороны египетских богов. Впрочем, облицовка пирамиды Хеопса осталась нетронутой – то ли нужда в строительном материале отпала, то ли… Так или иначе, пирамида уцелела.
Зато возникло множество недоразумений в связи с планировкой ее внутренних коридоров и так называемой главной царской камеры с пустым саркофагом. Казалось бы, что о столь известном памятнике, бывшем предметом самых разнообразных исследований и толкований, трудно сказать какое-либо новое слово, а еще труднее объяснить ряд замеченных уже ранее моментов, давших почву для произвольных теорий.
Геродот (История, II, 124) рассказывает, что сооружение Большой пирамиды длилось 30 лет, из которых 10 лет заняло строительство дороги для подъема каменных блоков, 20 же лет велось строительство самой пирамиды. При постройке гробницы в течение каждого трехмесячного строительного цикла непрерывно работало по 100 тысяч человек.
Сама пирамида представляет собой лишь часть, а вернее главный элемент целого ряда построек, образующих единый погребальный ансамбль, расположение которых было тесно связано с царским погребальным ритуалом. Похоронная процессия с останками фараона, покинув дворец, направлялась к Нилу и на ладьях переправлялась на западный берег реки. Вблизи некрополя по узкому каналу процессия подплывала к пристани, где начиналась первая часть церемонии, происходившая в так называемом нижнем заупокойном храме. От него вел крытый коридор либо открытый пандус, по которому участники церемонии проходили в верхний храм, состоящий из главного коридора, центрального двора и пяти ниш, где устанавливали статуи пяти фараонов.
В глубине помещалась молельня с ложными воротами и жертвенником. Рядом с верхним заупокойным храмом, с его западной стороны, находилась собственно пирамида, вход в которую в период Древнего царства располагался в северной стене; после помещения тела фараона в подземной погребальной камере он старательно замуровывался. С четырех сторон пирамиды в углублениях скалы помещались четыре деревянные ладьи предназначенные для путешествий фараона — живого Гора — по потустороннему миру.
Все пирамиды точно сориентированы по сторонам света, что свидетельствует о высоком уровне астрономических знаний древних египтян; расчет углов наклона граней совершенно безукоризнен. В пирамиде Хеопса угол наклона таков, что высота пирамиды равна радиусу воображаемой окружности, в которую вписано основание пирамиды. Если бы современные зодчие были так же точны…
Была еще одна потрясающая инженерная находка древних зодчих и строителей: сооружение в толще каменной кладки над погребальной камерой пяти разгрузочных камер, с помощью которых удалось снять и равномерно распределить колоссальную нагрузку на ее перекрытия. Помимо камер в пирамиде есть и другие пустоты — коридоры, проходы и галереи, входы в которые были тщательно замурованы и замаскированы.
Сооружения в Эль-Гизе своей грандиозностью и очевидной бесполезностью поражали воображение уже в древности, что лучше всего передает арабская пословица: «Все на свете боится времени, но время боится пирамид».
Пирамида Хефрена уступает пирамиде Хеопса не только популярностью, но и размерами. Известна она, в основном, тем, что рядом с ней находится одна из крупнейших статуй не только древности, но и нашего времени — высеченная из цельной скалы фигура лежащего сфинкса с портретными чертами самого фараона Хефрена.
Сфинкс почему-то не попал в список чудес света, но зато стал символом таинственности и «лирическим героем» многих литературных произведений. Сам фараон практически никому неизвестен и не интересен (кроме узкого круга египтологов, разумеется), но Сфинкс… Как поразил он воображение древних греков, так и продолжает вызывать у творческих людей все новые и новые ассоциации.
Еще менее известна, хотя куда более интересна, пирамида Джосера или так называемая «ступенчатая пирамида». Не исключено, что это – лишь сохранившаяся до сих пор сердцевина огромного первоначального сооружения. Ибо мы не знаем, была ли известняковая облицовка окончательной наружной отделкой постройки или же ее внутренней частью, поскольку проект придания этой гробнице так называемой классической формы не был по-видимому завершен. Да и высота пирамиды – около 60 метров – почти вдвое меньше пирамиды Хеопса. Явный древний «долгострой».
Целый погребальный комплекс пирамиды Джосера занимал площадь в 500 х 280м и был окружен расчлененной выступами стеной, напоминавшей стены крепостных сооружений. Кроме одного настоящего входа, эта ограда имела тринадцать(!) ложных дверей. Ее наружные стены венчал фриз с изображением кобр.
Первоначально вход в пирамиду с ее северной стороны вел по лестнице вниз. Второй вход находился в полу заупокойного храма, примыкающего к пирамиде также с северной стороны. Там была найдена статуя сидящего фараона, находящаяся ныне в собрании Египетского музея в Каире. Возможно, что внутри находился деревянный саркофаг. Под пирамидой были обнаружены также подземные галереи с двумя алебастровыми саркофагами, кроме этого, там было найдено 30 000 каменных сосудов.
Великие пирамиды были окружены рядом небольших усыпальниц жен фараонов и их приближенных. В такие комплексы обязательно входили святилища Верхнего и Нижнего Египта, большие дворы для проведения праздников, заупокойные храмы, служители которых должны были поддерживать культ умершего фараона. Пространство вокруг пирамиды, окруженное стелами, соединялось длинным крытым переходом с храмом на берегу Нила, где встречали тело фараона и начинались погребальные церемонии.
Пандус, соединявший верхний храм с нижним, при разнице уровней, составлявшей более 45м, имел длину 494м, а ширину 4,5м. Частично высеченный в скале он был выложен внутри плитами известняка, а снаружи гранитом. Первоначально это был по-видимому крытый коридор, освещавшийся через отверстия в потолке. Не исключено также, что его внутренние стены были некогда украшены рельефами.
Третьим монументальным сооружением комплекса в Гизэ является пирамида Микерина. Как и предыдущие пирамиды, она имеет в плане квадратное основание, каждая сторона которого равна 108,4 м. Первоначально пирамида достигала в высоту 66,5м, а угол наклона ее стен составлял 51°. Интересно, что для строительства этой наименьшей из трех пирамид были употреблены наиболее крупные по величине блоки. Нижняя часть гробницы была облицована гранитом, в большинстве своем не полированным, а ее верх — белым известняком из Туры. В 1837 году английские исследователи Перринг и Визе обнаружили в погребальной камере этой пирамиды великолепный царский саркофаг из базальта, который затонул во время его перевозки в Англию; сохранился, однако, его рисунок.
Микерин имел не только наименьшую пирамиду, но также и наименее монументальный погребальный комплекс по сравнению с ансамблями его предшественников. Не подлежит сомнению, что при жизни этого фараона его постройки не были еще окончены. Их завершил преемник Микерина Шепсескаф, употребляя при этом уже худший по качеству строительный материал. Стены, возведенные из известняковых блоков, были облицованы кирпичем-сырцом и покрыты белым раствором.
Прошли тысячелетия, а Монументальный царский некрополь в Гизэ устоял наперекор пескам пустыни и разрушительной деятельности человека. До настоящего дня он является наиболее грандиозным археологическим комплексом Египта, свидетельствующим не только о могуществе правителей Древнего царства, но одновременно о смелой мысли тогдашних архитекторов, а также о неповторимом мастерстве каменщиков и рабочих.
Дата создания: 09 Июл 2011 08:15:44

ТемаСтатуя Зевса в Олимпии.
СообщениеЭто чудо света также не сохранилось до наших дней, но то, в честь чего оно было воздвигнуто, не ушло в историю, а более чем благополучно дожило до нашего времени и, похоже, не собирается исчезать. Речь идет об Олимпийских играх.
Раз в четыре года древние греки, находившиеся в состоянии почти непрерывных войн, откладывали оружие и всецело отдавались благородному занятию спортом. Со всех концов Эллады молодые атлеты спешили попасть в Олимпию - место поклонения богу Зевсу, находившееся в 260 км северо-западнее Афин.
Регулярно там устраивалось большое празднество, и все время, пока оно продолжалось в священной роще и ее окрестностях, никто не брал в руки оружия и не беспокоился за свою жизнь и судьбу своих городов. Так было угодно Зевсу, а идти против воли грозного бога никому не приходило в голову.
Согласно греческому мифу, отец Зевса Кронос жил на вершине одного из священных холмов Олимпии. Однажды оракул предсказал ему, что он будет свергнут собственным сыном. Поэтому Кронос проглатывал своих детей как только они рождались, Когда же родился шестой ребенок, жена Кроноса Рея прибегла к хитрости: вместо новорожденного она завернула в пеленку камень, который Кронос в слепой ярости проглотил.
Зевс рос в укромном месте. Возмужав, он решил отомстить отцу за его злодеяния. Он дал ему рвотное средство, благодаря которому Кронос изрыгнул на свет живыми и невредимыми пятерых своих сыновей и дочерей, родившихся до Зевса. Затем началось беспощадное единоборство отца с сыном. Зевс одержал победу и низверг отца в преисподнюю - в тартар, как называли греки эту адскую бездну в глубинах земли. После этого Зевс стал единовластным хозяином Олимпа, отцом богов и людей и божеством погоды, повелевающим громом и посылающим на землю дождь. В честь своей победы он учредил Олимпийские игры.
Зевс Громовержец был самым главным богом у греков. Вместе с остальными богами - женой и детьми, он жил на высокой горе Олимп. А внизу, у самого подножья этой горы, люди построили город Олимпию, где проводили спортивные состязания, ибо сам Зевс завещал им состязаться в силе, быстроте и ловкости. Сначала в играх участвовали только окрестные жители, но очень скоро слава об Олимпийских играх облетела всю страну.
Промежуток времени между двумя играми назывался олимпиадой и служил единицей летосчисления в Древней Греции. Каждая олимпиада имела свое название по имени победителя последних игр.
В V в. до нашей эры жители Олимпии решили, что незачем Зевсу взирать на состязания с вершины горы, а следует воздвигнуть рукотворное подобие бога вблизи от места состязаний. Примерно в 470 г. до нашей эры в Греции был брошен клич, обращенный ко всем, будь то богатый или бедный.
Речь шла о сборе пожертвований на строительство в Олимпии храма Зевса, который красотой и величием должен был превзойти все храмы Греции. И пожертвования начали поступать: деньги, предметы искусства, оружие и украшения - все, что только можно было использовать для постройки Зевсу храма невиданной красоты. Не позднее 456 г. строительство храма было завершено, и его торжественно освятили.
Храм был возведен на искусственном холме высотой в один метр. Площадь его фундамента, сохранившегося невредимым до наших дней, составляла 64x27 м. На нем были воздвигнуты 34 колонны из ракушечника высотой в 10,53 м, которые поддерживали массивную крышу из мраморных плит. Главным элементом храма была целла - культовое помещение, в котором и была установлена статуя Зевса, выполненная скульптором Фидием специально для этого храма.
Вообще-то сами греки не считали эту постройку выдающейся: в их стране было много и других красивых зданий. Зато нигде не было такой статуи Зевса, как в Олимпийском храме! Знаменитый скульптор Фидий вырезал фигуру бога из дерева и обложил его плитами из редчайшей розовой слоновой кости, так, что Громовержец казался живым. Сидя на огромном позолоченном троне, Зевс держал в одной руке символ власти - скипетр с орлом, а на раскрытой ладони другой руки стояла статуэтка Ники, богини Победы.
Ноги отца богов покоились на специальном постаменте, который поддерживали два льва. Надпись на постаменте гласила:
«Фидий, сын Хармида из Афин, создал меня».
Вначале Фидий изготовил в своей мастерской объемный скульптурный каркас из металла, дерева и гипса - остов будущей фигуры Зевса. Затем открытые части скульптуры - лицо, руки, ладони и ступни были покрыты слоем тщательно отполированной слоновой кости. Как говорили греки, Зевс создал слонов только ради их кости для своей статуи.
Согласно расчетам, полученным путем сопоставления с другими аналогичными статуями Фидия, золотое убранство Зевса Олимпийского весило предположительно 44 таланта, т.е. 200 кг. Глаза Зевса, по-видимому, были сделаны из драгоценных камней размером с кулак. В целом высота статуи составляла двенадцать метров, фигура Ники была примерно ростом с взрослого человека.
Разумеется, целиком доставить такую огромную статую из мастерской в расположенный поблизости храм было практически невозможно. Поэтому Фидий, вероятно, разобрал готовую фигуру на мелкие составные части. Их перенесли в целлу и там собрали из них величественную статую Зевса.
Изображение Зевса поражало не только своей мощью. От него исходило необычайное обаяние, ощущение мира, мудрости и доброты. Статуя Зевса Олимпийского производила неизгладимое впечатление на всех, видевших её.
Поклониться Зевсу съезжались паломники со всей Эллады – они благоговейно ступали на порог Храма и тут же замирали, словно пораженные громом – на них смотрел Бог, Царь, Вседержитель. Зевса боялись, любили, а некоторые втайне ненавидели, но равнодушным не мог остаться никто. Зевс сидел на троне, его глаза сверкали мистическим огнем, он замер в величественной позе – в одной руке зажав скипетр, а в другой - статую богини победы Ники. «Если он сейчас встанет, то наверно пробьет головой крышу» – так думал каждый, кто приходил на аудиенцию к Всевышнему греческого Пантеона. И отводили взгляд от всевидящих очей божества.
На самом деле, «живые» глаза Зевса были не что иное как хитроумная уловка, придуманная все тем же Фидием. У подножья статуи он распорядился устроить бассейн, в который наливалась вода, а затем оливковое масло. Свет из открытых дверей падал на поверхность бассейна, а затем отражался от, почти черной, маслянистой глади снопом окутывая лицо и плечи Зевса. Сама статуя постоянно смазывалась елеем (оливковым маслом) – это делалось для того, что бы слоновая кость не покрылась трещинами. От блестящего, лоснящегося лица Божества исходило сияние, а глаза «метали молнии».
Когда Фидий закончил свою работу, он спросил: «Ты доволен, Зевс?». В ответ раздался удар грома, и пол перед троном треснул. Это, надо полагать, означало: Громовержец доволен. Так было сотворено третье чудо света.
Статуя Зевса считалась у атлетов покровителем игр и третейским судьей. В первый день они приходили к алтарю с жертвенными приношениями, молились о победе и давали клятву вести честную борьбу. Затем начиналось пятидневное празднество, в ходе которого молодые люди обнаженными участвовали в борьбе за олимпийскую победу, соревнуясь в различных видах спорта.
Семь столетий Зевс милостиво созерцал игры в свою честь, пока не случилось мощное землетрясение, сильно повредившее статую. Но игры в Олимпии все равно продолжались: спортсмены верили, что им помогает если не храмовая статуя, то сам бог, восседающий на вершине горы.
То, что не смогла сделать землетрясение, совершил человек. В первой половине IV века нашей эры к власти пришел Феодосий I, Римский Император, который уже успел принять к тому времени христианство. Правителю были не по нраву языческие игрища греков, и он запретил проводить Олимпиаду – в итоге в 392 году храм закрыли. Греция уже была всего лишь одной из римских провинций, поэтому мнения греков никто и не подумал спросить.
Кстати, это была не первая попытка римлян свергнуть Зевса с олимпийского престола – еще в I веке нашей эры римский правитель Калигула послал своих людей, что бы те привезли статую в Рим, но им не удалось выполнить приказ. По легенде, в то время, когда рабочие стали возводить строительные леса, Громовержец раскатисто расхохотался и грабители в ужасе разбежались врассыпную.
После запрета Олимпийских игр воры обдирали статую Зевса, похищая золото и слоновую кость. Все, что осталось от знаменитой скульптуры Фидия, вывезли из Греции в город Константинополь, но там деревянная скульптура сгорела во время сильного пожара. Так погибло третье чудо света, но основанные Громовержцем Олимпийские игры были восстановлены и по сей день собирают атлетов из разных стран, готовых померяться силой в разных видах спорта.
Статуя Зевса Олимпийского бесследно исчезла с лица земли более пятнадцати столетий тому назад, однако память об этом шедевре жива до сих пор. Исследователи восстановили ее облик опираясь на изображения, сохранившиеся на древних монетах, только благодаря этим артефактам человечество узнало как выглядело Третье из Семи Чудес Света.
Развалины Храма и ныне привлекают тысячи туристов, к сожалению, кроме мусора и нескольких полуразрушенных столбов от сооружения практически ничего не осталось… Хотя, нет, здесь сохранилась загадочная атмосфера и каждому вновь прибывшему путешественнику хоть на миг, да и почудится раскатистый хохот Зевса-Громовержца…
Дата создания: 09 Июл 2011 08:12:17

ТемаВисячие сады Семирамиды
СообщениеЭто чудо света много моложе пирамид. Оно, судя по исследованиям историков, появилось тогда, когда уже была написана «Одиссея» и бурно развивалась Эллада. Но – вот парадокс – Сады Семирамиды «генетически» куда ближе к уже закатившейся древнеегипетской цивилизации, нежели к греческому миру. Ибо знаменуют собой закат современницы древнего Египта, его извечной соперницы - Ассиро-вавилонской державы.
Но – увы! – в отличие от пирамид, время оказалось безжалостным к этой державе. Висячие сады пропали вместе с Вавилоном - величественным, но хрупким гигантом, колоссом на глиняных ногах.
Царь Навуходоносор, повелевший создать эти сады, руководствовался причудой деспота, но причудой романтической и благородной. Он до самозабвения любил одну из своих многочисленных жен – юную - мидийскую принцессу Амитис, тосковавшую в пыльном и лишённом зелени Вавилоне по свежему воздуху и шелесту деревьев.
Тогда почему сады получили название «садов Семирамиды»? Да потому, что в народном сознании возведение этого первого в мире монумента в честь любви сказочным образом переплелось с именем иной ассирийской правительницы, умершей за два века до этого. Семирамидой легендарную царицу называли греки, а настоящее имя ее - Шаммурамат. После смерти своего мужа, царя Ассирии, она взяла власть в свои руки и правила до тех пор, пока ее сын не достиг совершеннолетия. Правила, судя по всему, мудро и жестко: государство укрепилось, а благодаря завоеванию Мидии его границы достигли Каспийского моря.
Потому-то Навуходоносор и смог несколько веков спустя взять в жены мидийскую принцессу. Потому-то могучий правитель и сделал то, что недоступно прочим смертным. Он не перенёс столицу к зелёным холмам Мидии, а приказал перенести в Вавилон, в центр жаркой долины, иллюзию тех холмов. На строительство садов, приюта для царицы, были брошены все силы древнего царства, весь опыт его строителей и математиков.
Сады, созданные строителями Вавилона, были четырёхъярусными. Своды ярусов опирались на колонны высотой двадцать пять метров. Платформы ярусов, сложенные из плоских каменных плит, были устланы слоем камыша, залитого асфальтом и покрытого листьями свинца, чтобы вода не просочилась в нижний ярус. Поверх этого был насыпан слой земли, достаточный для того, чтобы здесь могли расти большие деревья. Ярусы, поднимаясь уступами, соединялись широкими пологими лестницами, выложенными цветной плиткой.
Ещё шло строительство, ещё дымили кирпичные заводы, где обжигались широкие плоские кирпичи, ещё брели с низовьев Евфрата бесконечные караваны повозок с плодородным речным илом, а с севера уже прибыли семена редких трав и кустов, саженцы деревьев. Зимой, когда стало прохладнее, на тяжёлых повозках, запряженных быками, начали прибывать в город большие деревья, тщательно завернутые во влажную рогожу.
Навуходоносор доказал свою любовь. Над стометровыми стенами Вавилона, настолько широкими, что на них могли разъехаться две колесницы, поднималась зелёная шапка деревьев сада. С верхнего яруса, нежась в тенистой прохладе, слушая журчание водяных струй - день и ночь рабы качали воду из Евфрата на много километров вокруг царица видела лишь зелёную землю своей державы.
Столь подробное описание исчезнувших садов оказалось возможным потому, что в них провел несколько недель легендарный Александр Македонский. Он победил Персию, угрожавшую могуществу Вавилона – и его встретили там, как освободителя. А десять лет спустя, после долгих и изнурительных походов, владыка Востока Александр, готовый к завоеванию Египта и походу на Карфаген, Италию и Испанию, снова оказался в Вавилоне, где впервые серьезно занемог.
Зной и пыль проникали даже сквозь толстые стены, и Александр задыхался - за все эти годы он так и не смог привыкнуть к жаре своих восточных владений. Он не хотел умирать здесь, в пыльной духоте чужого города, так далеко от тенистых дубрав Македонии, не завершив своей судьбы. Он не мог умереть, не увидев и не покорив Запада. Александр, ещё великий, ещё живой, в последней остановке на пути в бессмертие, приказал перенести себя в висячие сады... И именно там он уловил, аромат македонского, напоённого светлым солнцем, журчанием ручейка и запахом трав леса, который ему так и не суждено было увидеть.
Со смертью Александра Македонского мгновенно рассыпалась его империя, как неоднократно бывало в истории человечества. Вавилон захирел, наводнение разрушило дворец Навуходоносора, кирпичи спешно построенных садов оказались недостаточно хорошо обожжёнными, рухнули высокие колонны, обвалились платформы и лестницы. Правда, деревья и экзотические цветы погибли куда раньше: некому было день и ночь качать воду из Евфрата.
Навуходоносор, между прочим, прославился не только и не столько возведением одного из семи чудес света. За свое почти полувековое царствование он покорил восставших ассирийцев на севере и сирийцев на западе. Но прежде всего, он одержал победу над иудеями в Палестине, которые объединились с египтянами. В 587 г. до нашей эры грозный правитель до основания разрушил Иерусалим. Жители, оставшиеся в живых, были уведены в Вавилон. Это было так называемое вавилонское пленение. Как утверждают многие историки, Навуходоносор использовал пленных иудеев на строительных работах в Вавилоне. Но все это почему-то никак не связывается с его строительной деятельностью, словно речь идет о двух разных людях.
Историки, сопровождавшие Александра в походах, приукрасили увиденное, а до Геродота дошла уже настоящая легенда, добросовестно им пересказанная. Согласно этой легенде, царь Вавилона Шамшиадат V полюбил ассирийскую царицу-амазонку Семирамиду. В ее честь он построил огромное сооружение, состоящее из аркады – ряда арок, поставленных друг на друга. На каждом этаже такой аркады насыпалась земля и разбивался сад с множеством редчайших деревьев. Среди удивительных по красоте растений журчали фонтаны, распевали яркие птицы.
Геродот был все-таки реалистом и не включил в свое полуфантастическое повествование то, что записал другой историк, по совместительству – лейб-медик и безудержный фантазер Ктесий. Он описал Семирамиду как храбрую воительницу и обладающую большим художественным вкусом строительницу, жестокую и ласковую в отношении мужчин. Похоже на ту, существовавшую, Семирамиду, но Ктесий на этом, увы, не остановился.
По его версии, почерпнутой скорее всего в сказках, Семирамида была дочерью лунной богини-русалки, родившейся от связи с человеком. К досаде богини, ее дочь родилась в человеческом облике, без рыбьего хвоста. Раздосадованная богиня убила своего возлюбленного и целиком превратилась в рыбу, а дочь сделала могущественной правительницей.
Еще дальше пошел третий историк – Диодор Сицилийский. Он поведал, что
Семирамида была покинута родителями и вскормлена голубями. Впоследствии она вышла замуж за придворного, у которого ее и отобрал царь. Все это прекрасно и замечательно, но к висячим садам – увы! – не имеет ровно никакого отношения.
Следует отметить, что за свою трехтысячелетнюю историю Вавилон трижды был разрушен до основания и каждый раз вновь восставал из пепла, пока полностью не пришел в упадок под властью персов и македонцев в VI - V веках до нашей эры.
Вавилон - первый город общемирового значения в истории человечества. Славу ему принесли три выдающихся сооружения, которые по тому времени были просто чудесами техники: Вавилонская башня, мощные крепостные стены, окружавшие город, и… разумеется, знаменитые висячие сады Семирамиды.
Уже в конце девятнадцатого веке археолог Роберт Кольдевей обнаружил при раскопках городские укрепления, царский дворец, храмовый комплекс бога Мардука, целый ряд других храмов и жилой квартал. Но не это стало сенсацией. Археолог обнаружил Вавилонскую башню, массивное, монолитное внутри, многоярусное сооружение. Правда, от девяностометровой башни, имевшей в основании квадрат со сторонами длиной 90 м, сохранились лишь отдельные участки фундамента и гигантский холм щебня.
Кольдевей нашел и окружавшую Вавилон городскую стену, поражавшую современников своими размерами. В верхней части она была настолько широкой, что на ней без труда могли разъехаться две конные повозки. Крепостная стена окружала город, дворцовый комплекс и обширный участок прилегающих лугов, предназначавшийся, по-видимому, для укрытия сельского населения в случае нападения врагов. Но где же были знаменитые висячие сады?
В целом ряде античных письменных источников и в клинописных табличках вавилонского времени Кольдвей обнаружил указание на то, что в Вавилоне обтесанные камни были использованы при строительстве лишь двух сооружений: северной стены Вавилонского дворца и висячих садов Семирамиды. Каменную стену дворца он уже ранее обнаружил, поэтому подземная аркада – одна из частей царского дворца - могла быть только частью знаменитых висячих садов.
Увы, сохранились лишь подвалы этого сооружения, представлявшего в плане неправильный четырехугольник, стены которого несли тяжесть «висячих садов», находившихся на высоте стен дворца. Наземная часть здания, по-видимому, состояла из ряда мощных столбов или стен, перекрытых сводами, судя по сохранившейся подземной части, состоявшей из четырнадцати сводчатых внутренних камер. Но из обширной литературы, посвященной древнему Вавилону, Кольдевей мог составить представление о том, как могли выглядеть сады Семирамиды.
Над подземными сводами, по всей вероятности, находилась центральная часть террасных сооружений, каждая терраса располагалась примерно на пять метров выше предыдущей и была выложена балками длиной 5,45 м и шириной 1,35 м. Балки были устланы слоем тростника, залитого асфальтом, поверх которого был уложен двойной слой обожженных кирпичей, швы между которыми были заделаны гипсом. Все это было покрыто слоем свинца, чтобы предохранить нижнее строение от проникновения влаги. И, наконец, на свинцовое покрытие был насыпан трехметровый слой земли, достаточный для того, чтобы здесь могли расти большие деревья.
Сегодня гиды в Вавилоне показывают на один из глиняных бурых холмов, напичканный, как и все холмы Вавилона, обломками кирпичей и осколками изразцов, как на остатки садов Семирамиды.
Приходится довольствоваться этим – и собственным воображением.
Дата создания: 09 Июл 2011 08:09:54


Юзеров сейчас: 0, Гостей сейчас: 52
RSS-каналы | Обратная Связь | Отзывы | Условия использования | Политика секретности
Powered by AzDG